大唐小说

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第三十七章 兄弟战（第1页）

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现在的楚浩，处于一种相当奇妙的状态之中。

在科学上有着这样一个猜想，那就是人类的意识不过是囚禁在肉体中的幽灵。正因这躯壳束缚了灵魂的强度，人类才无法发挥出机体的全部力量，比如说看到背后的事物，比如说需要考虑到肉体的承受极限等等。

人类其实是由灵魂控制着自己的肉体在行动，正因为有着这样的状态，所以才无法发挥出自己的全部力量来。

但是……如果人类的灵魂离体后，依然可以操控自己的肉体自由行动呢？

此刻的楚浩，就与这种所谓的“灵魂离体”状态极为相似。他的意识悬浮于躯体之上，宛如在操纵游戏角色般，精准地“驾驶“着自己的肉身与陵辛交战，以一种近乎神明般的视角俯瞰着战场之中所有的一切。

在这种超然的状态下，楚浩可以随心所欲地调动体内每一分能量，将其精准输送到最需要的位置；各种高深法术在他手中信手拈来，如同呼吸般自然流畅；更可怕的是，他正在以惊人的速度分析推演着陵辛的每一个战斗动作，精确预测出对方的下一步行动……虽非真正的预知未来，却凭借绝对的计算力，达到了更胜一筹的“未来演算”！

还在主神空间的时候，楚浩就曾经听念夕空说过有关于修真与魔法之间的关系，按照她的话来说，魔法与修真二者本质极为类似，由操控符文的组合来形成相应的法术神通，称得上同出一源也不为过，只是彼此称呼不同罢了。

换句话说，即便是楚浩这样自主神空间兑换而来的奥术师，其实也属于修真者的一种，二者有着异曲同工之效。

而在念夕空的介绍当中，修真者在四阶之时，便会将自我的一切都凝聚成一颗金丹，而这事物同时也被法师们称呼为神格。如若说神火是能量的来源，是不朽的开端，那么神性便是由神火具现化出来的能量，而神格则是使用这能量的最优化机械或者程序，也即是心灵之光，金性，金丹的三种不同称呼。

而修真者们在使用术法或是操控法器时，往往会通过自己的金丹作为中转站，从而百分之一百五十地发挥出术法的威力来。他所走的奥术师这条道路，同样也需要大量的计算力作为基础。

只不过，之前的楚浩是使用从异形大战铁血战士中获得的那一丝死亡神性作为载体去分析施展法术，虽然也不是不可以，但说到底那不过是手搓了一台虚拟机，在进行大额数字的四则运算罢了。而现在的他，则是获得了类似于金丹的载体，所发挥出的力量自然难以想象……

换句话说，如今的楚浩……无所不能！

……

战斗，仍在继续。

但陵辛并不是那种毫无战斗智商的莽夫，在明白过来楚浩的“超负荷状态”是通过计算来摹拟未（本章未完，请翻页）

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