大唐小说

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第三八八章 东西（第1页）

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计算机尚无法取代精英劳动者，对托马斯安生的篡夺控制权，是一个有利条件。

但从长远看去，对永不下车，则是一个并不甚美妙的技术前景。

计算机，倘若无法进行科学研究，进而做到在一切领域取代了人的作用，又何谈模拟人类的意识活动，甚至承载人类的意识呢。

模拟人类的意识活动，“图灵测试”，只是一种权宜之计。

根本的判别依据，不是图灵测试，也不是其他任何测试，而只应该有唯一的金标准：

便是创造性的科学研究。

迄今为止，计算机还未能做到这一点，正说明“科学技术的前沿探索”，是人脑所能做的等效算力最高之任务。

具体所需的算力，因为计算机还做不到这一点，方然也不清楚。

但逻辑上，既然人脑能进行科学研究，目前的计算机却不能，那么一百四十亿神经元所构成的脑，其等效算力，可以认为是在当今最强大的超级计算机之上，这样想没问题吗。

不一定，另外也有一种可能，今日的超级计算机已具备足够强大的算力，

人类却无法开发出对应的算法，ai，来将其充分利用。

究竟是算力不足，还是软件不行，方然不想在研究未深时妄加揣测。

唯一能够确定的事实，是迄今为止，“用计算机取代人类”的事情还未曾发生过，进而，更不要奢望计算机能够承载人类的意识，让人的自我意识脱离身体的桎梏，继而追求更漫长更持久的存在。

这一极大的困局，或迟或早，自己必须得要直面之，并为此而竭尽力。

倘若真能成为“那个人”的话。

……

计算机，或许是人类有史以来最伟大的发明，这句话一点也不夸张。

民众的意见或许不一样，而列举从“酒”到“抽水马桶”的凡此种种，只能说明这一些人对文明毫无认识，只知道眼前的苟且生活。

当然，这样的批评也许太苛刻：

生而为人，以自己的见闻利益作为思考的出发点，这很正常，也很寻常。

那么站在托马斯安生的立场上，认为计算机的地位非同一般，也是很自然而然的念头。

人类有史以来创造的一切，从酒到抽水马桶，甚至与毁天灭地的核武器，蕴含着的人类智慧与客观规律，固然神妙，但从未有任何一种东西会像计算机这样，恍若一面镜子，让人从前所未有的角度审视自身，因此而催生出深重的危机感。

人，人的意识，正在思考的自我，究竟是一种什么样的存在呢。

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